خبراول

حمایت جریان حاکم لبنان از سنیوره

در حالی که برخی منابع خبری در لبنان از احتمال استعفای نخست‌وزیر کنونی لبنان خبر دادند، جریان حاکم در بیانیه‌ای از باقی ماندن سنیوره در قدرت، حمایت کرد.

«نشست کاخ سفید برای بررسی موضوع حمله به ایران»
گزارش‌های ضد و نقیض از پایان درگیری‌ها در بیروت

خبرهای دیگر



توفان شن در خوزستان

موسیقی فیلم ایزی رایدر

جنبش ماه می در گفت‌وگو با ویدا حاجبی

گفت‌وگو با هوشنگ امیر‌احمدی

فیلم‌سازی در کنار رخشان بنی‌اعتماد


از خاتمی و عبادی تا بهنود شجاعی

فرهاد سامانی: این هفته بیشتر خبرسازها چهره‌های مشهور ایرانی هستند. چهره شدن این افراد محصول یک اتفاق ساده نبود. برکناری مدیر رادیو جوان که مدت‌ها شنیده می‌شد و حالا رسما اتفاق افتاده است، ماجراهایی که برای خاتمی رخ می‌دهد که به نظر می‌رسد هرچه به انتخابات نزدیک‌تر شویم هم بیشتر شود، و ماجرای بهنود شجاعی، جوان ۲۰ ساله‌ای که با نامه‌اش و مطرح شدن نامش در رسانه‌ها و محافل بین‌المللی جان خود را از خطر اعدام رهانید و ... از جمله موضوعات خبرساز این هفته بوده‌اند.

درد دل‌های زنانه و فمینیسم "لامذهب"

لوا زند:‌ برنامه‌ این هفته را اختصاص دادیم به نامه‌ای در باره انزجار یک زن «از زنانی که با یک شکم زاییدن تمام هویت‌شان را به یک نوزاد شاشوی بدترکیب تحویل می‌دهند»، که نویسنده‌اش فکر نمی‌کرد ما جرات انتشارش را داشته باشیم، وبلاگ نجات اکرم مهدوی، زنی که شوهرش را کشته و به اعدام محکوم شده و برای رهایی از اعدام نیاز به تامین ۶۰ میلیون تومان دیه دارد، و همچنین بحثی جدی در خصوص فمینسم اسلامی و سکولار که دغدغه این‌ روزهای خیلی از فعالین زن،‌ از جمله مدرسه فمینستی، است.

آن روزهای به یاد ماندنی

این بار از یک ترانه محلی روسی خواهم گفت و از این که چگونه در طول یک قرن به یک ترانه جهانی تبدیل شد. ترانه «روزگار خوب آن روزها بود» (Those were the days) یا به روسی «دالینایو دلینای.» این ترانه سال ۱۹۶۸ با کمک و پیشنهاد پل مک‌کارتنی، معروف‌ترین آهنگ‌ساز و خواننده زمان خود، به انگلیسی برگردانده شد. مک‌کارتنی آن را در اختیار خواننده جوان اهل ولز، مری هاپکین گذاشت که او هم آن را در مسابقه ترانه‌های «Opportunity Knocks» سال ۱۹۶۸ اجرا کرد. این ترانه در اجرای مری هاپکین به ترانه محبوب آن سال‌ها تبدیل شد.

شگفتی‌های یاهو مسنجر‌؛ عشق اینترنتی

فواد صميمی: در دیسکو زمانه‌ی ۲۰ اردیبهشت ماه به سراغ موضوع عشق اینترنتی رفته‌ایم. چند سالی‌ست که دیگر در هر خانه‌ای یک دستگاه کامپیوتر، یک مودم و دسترسی به اینترنت پیدا می‌شود. همین پدیده و محدودیت روابط اجتماعی باعث شده که پدیده‌ی نوینی به نام عشق اینترنتی در ایران رواج زیادی پیدا کند.

آیا ایران هم‌پیمانان خود را در عراق از دست می‌دهد

وب‌سایت الجزیره، برگردان م.صبا: بروز شرایط حاد و وقایع خشن نه تنها موجب ازدیاد خصومت میان دشمنان می‌شود، بلکه گاهی موجب ایجاد درگیری‌های مخفیانه میان دوستان هم می‌گردد. در عراق امروز نیز شرایط به گونه‌ای است که تصور دشمنان و دوستان به شکلی غیر منتظره و ناگهانی از یکدیگر عوض می‌شود به‌طرزی که «دوست دیروز» به راحتی به «دشمن امروز» تبدیل می‌شود و این تنها در نتیجه تعارض منافع و دیدگاه‌ها یا تغییر سطح روابط این گروه‌ها با یکدیگر است.

موسیقی اعتراضی و موسیقی ممنوع

در این دنیایی که از قدیم خیلی جاها حرف زدن و اظهار عقیده ممنوع می‌شده، عجیب نیست که موسیقی هم زیر فشار قرار گرفته باشد. چون به هرحال موسیقی هم خودش یک نوع حرف زدن است. مطالعه نوشته‌ها، کتاب و سواد لازم دارد. اما برای شنیدن یک آهنگ، یک رادیو ترانزیستوری کافی است تا با شنیدن آن در ذهن طرف بماند و این آهنگ را سینه به سینه به دیگران یاد بدهد.

عشق‌بازی مجازی

لیانه فان ده برَک، برگردان جهان ولیان‌پور: خیلی از پیامدهای پست‌مدرنیسم را می‌توان در پدیده ویدئوکلیپ مشاهده کرد. ویدئوکلیپ را می‌توان در شمار هنرهای سبک به حساب آورد چون کالایی توده پسند است، نمونه‌های مشابه فراوانی در بازار تولید می‌شود که از یک قماش‌اند و خیلی مشکل می‌شود از یک نمونه اصلی صحبت کرد. از نیمه سال ۲۰۰۵ ویدئوکلیب تأثیر فروانی بر درک و دریافت ما از برهنگی، تن انسان و تمنیات جنسی (سکس) دارد. زنان برهنه این کلیپ‌های ارزان‌قیمت مورد پذیرش واقع می‌شوند. همچنین رقص‌های اروتیک این ویدئوکلیپ‌ها روز به روز بیشتر در کلاس‌های پر طرفدار رقص‌های ورزشی (اروبیک) وارد می‌شوند. در این مقاله به رابطه انسان امروز با مفهوم دیجیتالی‌شدن رسانه در ویدئوکلیپ می‌پردازیم.

ادبیات رییس دانشکده خبر و اعتراض به ظهور امام زمان

«فلاشر» نگاه سریع لیدا حسینی‌نژاد به اخبار روز است؛ به‌روایتی که در سایت‌های خبری و یا وبلاگستان فارسی آمده. در این قسمت برنامه می‌خوانیم که رییس دانشکده خبر به دانشجویان معترض گفته تمبونشان را می‌کشد پایین و معصومه ناصری می‌خواهد پتیشنی برای اعتراض به ظهور امام زمان راه بیندازد.

کودکان کهنسال، محصول تلویزیون

ارشیا آرمان: در تلویزیون نه فرصت فکر کردن هست نه مجالی برای شکل‌گیری احساس انسانی نسبت به صحنه‌ای که می‌بینیم. عکس‌العمل طبیعی انسان نسبت به سرعت بالای وقوع رویدادها، بی‌تفاوتی است. در دوران رسانه‌های دیداری که دوباره تصاویر به جای کلمات نشسته‌اند، کودکان از دو سو تهدید می‌شوند. از سویی تلویزیون عملکرد ذهنی آن‌ها را ساده می‌کند و از سوی دیگر این ذهن‌های تخدیر شده را به جنگ دنیای پیچیده‌ی آدم‌بزرگ‌ها می‌فرستد. نیل پستمن منتقد تلویزیون می‌گوید: تلویزیون هم با آنچه که نشان می‌دهد و هم با آنگونه که نشان می‌دهد، بینندگان کوچک خود را به انتهای کهنسالی پرتاب کرده است.

افتتاح رادیو نجوم در روز جهانی نجوم

رادیو نجوم با رویکردی ترویجی در جهت اشاعه فراگیر علم ستاره‌شناسی و فضا تأسیس شده است و با بهره‌گیری از فضای اینترنت در نظر دارد تا با تحویل مناسب برنامه‌های خبری و تحليلی و گزارش‌های مختلف به مخاطبان علاقمند به نجوم و فضا، به جایگاه صدا در اطلاع‌رسانی اين حوزه‌های علم تثبيت و تحكيم بخشد. اين راديو قصد دارد تا با همراه‌كردن گزارشگران آماتور در سراسر ايران به تكميل اطلاع‌رسانی علمی در عرصه نجوم و فضا بپردازد.

ادبیات دانشجویی، زیرِ چترِ سکوت

شاهرخ تندرو صالح: در حالی‌که ‌ادبیات‌ حرفه‌ای ‌ایران‌ از کم‌مخاطبی رنج می‌برد، ‌ادبیات دانشجویی‌ ‌رنگین‌کمانی از موضوعات و مضامین امروز ایران ‌را در خود دارد‌. با این همه وقتی در محافل ادبی، نامی از ادبیات دانشجویی به میان می‌آید، آن‌گونه که باید مورد استقبال جدی‌ قرار نمی‌گیرد‌؛ چون هر کس‌، حکایتی به تصور خود از ادبیات و قلمرو آفرینش آن دارد.

طبیعت نه نوکر درست کرده، نه ارباب

«روزانه‌ها» خاطراتی از ماه می ۱۹۶۸ - روز هفتم: پسرک می‌گوید: «ما مخالف قدرت معلم‌هاییم.» یکی از بچه‌های میز بغل می‌گوید: «تا قدرت را چه معنی کنی.» دوراس فقط به او لبخند می‌زند. شش دانگ حواسش به پسرک روبه‌روش است که در ضمن، پسر زیبایی هم هست و دارد می‌گوید: «یک معلم قدرت این را دارد که آدم را تنبیه کند. اما ما قدرت نداریم از او بخواهیم دلیل کارش را بگوید.»

تکثیر چه ‌گواراهای ایرانی

حمید صدر: در عرض چند سال جنبش در ایران، نه فقط صاحب یک، بلکه صاحب چندین و چند چه ‌گوارای ایرانی شد. ‌شهید‌بازی و شهادت‌طلبی در آن دوران رواج زیادی نداشت. با قهرمان بازی افرادی ‌که به نام خلق می‌کشتند و کشته می‌شدند، احساس می‌کردیم که ما نیز ویت کنگ، چریک آمریکای لاتین و یا‌ یک انقلابی در اشل انقلاب جهانی هستیم. ‌فراکسیون مصدقی‌ها بر روی این موضع ماند و خود را به آرامی ولی با قاطعیت از جنبش دموکراتیک مردم ایران جدا کرد. ما در مجموع سرمست از شهادت‌طلبی و ایثار، مشکلات جامعه‌ی مدنی را خوار می‌شمردیم و شکاف و انشقاق بین خود و چپ‌ها‌ی اروپا را مرتب بیشتر می‌کردیم.

نیاز به زمان و عضویت برای تشکلی قوی‌تر در هلند

گروهی از پزشکان و دندانپزشکان ایرانی ساکن هلند در انجمنی تلاش می‌کنند تا نه‌تنها ارتباط قو‌ی‌تری با یکدیگر داشته باشند بلکه تا حدی راهنمای دانشجویان تازه وارد باشند و ضمن ارتباط با انجمن‌های پزشکی در داخل ایران، در مجامع پزشکی هلند نیز خود را به عنوان یک تشکل مطرح کنند. دکتر محمود زهرایی، از اعضای هیئت مدیره این انجمن، موسوم به VIAT، جزییات بیشتری به‌دست می‌دهد.



جمعه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۷

.........................................................................................

پنجشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۷

.........................................................................................