جانشین‌سازی خامنه‌ای و کنترل بیشتر دانشگاه

نظرها

• یاشار

  ۲۸ خرداد ۱۳۹۴، ۱۴:۱۸

  سلام مقالات شما بسیار آموزنده است . تنها ترین اشکال و اشتباه آقای گنجی در این هست که فکر میکند با راهی به غیر از قرآن و نهج البلاغه میتوان با حکومتی که مدعی عمل به آنهاست مبارزه کرد . به نظر بنده تنها راه مبارزه با چنین نظامی استفاده از همان منابعی است که رزیم از آن در سرکوب مردم استفاده میکند و اثبات این مساله به مردم که حکومت این افراد با قرآن و نهج البلاغه و سیره ائمه هیچ ارتباطی نداشته و تنها از آن به عنوان ابزار استفاده میکنند .

• حامد

  ۲۸ خرداد ۱۳۹۴، ۱۸:۲۰

  درود، آقای گنجی چه زمانی میخواهد بفهمد مشکل از اقای خامنه ای نیست و "خانه {نظام ولایت "مطلقه" فقیه} از پای بست ویران است" خدا میداند!!!دوست عزیز،یکبار برای همیشه معین کنید که آیا میپذیرید اشکال از ایده "ولایت فقیه" است یا خیر؟میپذیرید آقای خمینی هم کژراهه ای را طی کرد که کشور را به در نهایت به منجلاب این روزهای عرصه سیاست و اقتصاد اکشاند؟آنهم بعد از آن میزان هزینه جانی و مالی که به مردم این کشور تحمیل شد؟ در نهایت و با عرض معذرت باید گفت مطالب ایشان در باب سیر تبدیل شدن یک ایده به یک نظریه در علوم انسانی هم بغایت ضعیف و بیمایه است.بهتر است بیشتر در اینباره تفحص بفرمایند.

• saleem

  ۲۹ خرداد ۱۳۹۴، ۵:۱۲

  درست قبل از آماده کردن طناب دار هاشم، وی را “خائن و جاسوس” خطاب کردند. هاشم شعبانی، استاد زبان و ادبیات عربی، اشعاری را به زبان عربی می نوشت و ترجمه می کرد و هیچ گونه فعالیت ویرانگرانه ای، آن طور که مورد وسواس جمهوری اسلامی است، نداشته،. زمانی که او در فوریه ۲۰۱۱ در خلف آباد دستگیر شد، کشور هنوز زیر یوغ احمدی نژادقرار داشت، . ایران به کشوری انشقاق یافته تبدیل شده؛ جامعه ای متوهم؛ اقتصادی فروپاشیده؛ انزوا در سطح بین المللی و جنگ فرمایشی در سوریه. تنها مشکل اشعار هاشم شعبانی، به ویژه آخرین شعرش، بود: “هفت دلیل برای اینکه من باید کشته شوم”. “به مدت هفت روز بر سرم فریاد برآوردند که تو در جنگ با خدا هستی! شنبه گفتند، زیرا که تو عرب هستی! یکشنبه، تو اهوازی هستی! دوشنبه، یادت نرود که تو ایرانی هستی! سه شنبه، تو انقلاب مقدس را به مسخره گرفتی! چهارشنبه، صدایت را بر دیگران بالا نبردی؟ پنجشنبه، تو شاعر و خواننده هستی؛ جمعه، تو مردی، آیا برای مردن این کافی نیست؟!

• شاهد

  ۲۹ خرداد ۱۳۹۴، ۱۲:۴۲

  جناب گنجی هنوز بر وجود حکومت سلطانی در ایران اصرار دارد که این باور در عنوان "علوم انسانی سلطانی" نیز تبلور یافته است . بنا به نظر ماکس وبر شکل گیری حکومت سلطانی با اتکا به قدرت سنت است اعم از کودتای کاخی که فردی از طبقه حاکم را به قدرت می رساند یا در پیوند نیروهای اوباش در جامعه و همراهی کسانی در طبقه حاکم موجب تغییر فردحاکم می شود . حکومت سلطانی در اعمال قدرت نیز بر سنت تکیه دارد . سنت به مثابه شکل دهنده واقعی جامعه منبع قانون و قدرت در این نوع حکومت است . حکومت اسلامی ایران حاصل جنبش توده ای بود و از بی ریشگی گروه عظیمی از مردم ناشی شد که در نتیجه اقدامات مدرنزا سیون جامعه از بالا و در هم کوبیدن طبقات و گروه های اجتماعی و ارزشهای سنتی به بی هویتی و احساس بی خویشتنی و سردرگمی توده های بزرگی از مردم رسید و همچنانکه ماکس وبر پیش بینی می کرد جماعت بازگشت به فرم سنت را تنها چاره دیدند تا از بی ریشگی و بی هویتی نجات یابند . هدف این جنبش همه گیر تغییر فرد بود نه تغییر جامعه (هانا ارنت تفاوت انقلاب و جنبش توده ای همه گیر :انقلاب برای تغییر جامعه می کوشد و جنبش توده ای تغییر فرد را مد نظر دارد ) هردو کسانی که نقش اساسی در برامدن جنبش 57 بازی گردند نیز با شعار تغییر فرد به میدان امدند . علی شریعتی بر "بازگشت به خویش" تاکید کرد و ایت الله خمینی " ما شما را ادم می کنیم " موضوعی که موجب یکسان دانستن " انقلاب " و " جنبش تو ده ای" شده است . فرض بر این بود که حکومت اتحاد جماهیر شوروی استالینی حکومتی "انقلابی " بوده است در حالیکه این حکومت " حکومت توتالیتر " بود و هدفش شکل دادن به " انسان نوین " . نتیجه جنبش تو ده ای سال 57 بر امدن حکومتی شبه توتالیتر بود که بدلیل حاکم شدن در یک کشور با دو امر متضاد و متناقض در گیر شد . از یکسوحکومت در یک سرزمین و تمکین به قانون و دیپلماسی از سوی دیگر تداوم جنبشی که اساسا نمی تواند مقید به قانون و تمکین به قواعد دیپلماتیک باشد . وجود دو نیرو در حکومت اسلامی ایران از این تناقض ناشی می شود . دولت بورکراتیک که بالاجبار باید قانون در یک سرزمین ( اتکا به قانون حتی در سرکوب ) و عالم ( مذاکره و دیپلماسی) رعایت کند و حکومت ولایت فقیه که بر شکل جنبشی حکومت در کشور (نیروهای هوادار در تظاهرات توده ای و سرکوب ) در عالم (حمایت مادی و معنوی از جنبش های همسو ) استوار است . قدرت مبتنی بر جنبش ولایت فقیه همواره نیروی اصلی حکومت اسلامی است و فقط انگاه که مجبور شود یعنی انگاه که زور نیروهای داخلی هوادار قانون ویا قدرت های خارجی گرانبار شود وادار به عقب نشینی می گردد و برخی مواضع خود را به دولت بورکراتیک وامی گذارد اما در زمان مناسب دوباره به شیوه "جنبش" باز می گردد . رهبری جنبش - ولایت فقیه در ایران - تا زمانی قادر به حکومت است که" همه چیز را گرد خود به حرکت در اورد" بنابراین برخلاف حکومت "سلطانی " -مرگ یا تغییر سلطان به تغییر ارزش و اعمال حکومت نخواهد انجامید و تضاد بین حاکمیت مبتنی بر جنبش و دولت بورکراتیک در ایران با دست بالا داشتن حاکمیت مبتنی بر جنبش ولایت فقیه که می کوشد از ثبیت "هر گونه شیوه زندگی عادی " جلوگیری کند ادامه خواهد یافت مگر زمانی کل حکومت فرو ریزد (مورد اتحاد جماهیر شوروی ) یا نیروهای هوادار دولت عادی بورکراتیک با بیرون راندن نیروهای حاکمیت جنبشی بر کل دستگاه دولت فائق شوند ( مورد چین کمونیست ) . کوشش برای به عقب راندن ولایت فقیه و تقویت دولت مبتنی بر قانون فقط می تواند در درک درست حکومت اسلامی ایران معنی دار شود و بخشی از فعالیت کنشگر سیاسی باشد در غیر اینصورت به خاک پاشیدن در چشم کنشگران سیاسی و هرز دادن نیروهای جامعه مدنی می انجامد که می کوشند حق و قانون و آزادی را در جامعه نهادینه کنند .

• کامران

  ۲۹ خرداد ۱۳۹۴، ۱۵:۳۴

  به نظر من آقای گنجی در مورد رهبر بعدی هم بازی بد و بدتر را از اکنون اغاز کرده است .ایشان از صادق لاریجانی به عنوان جانشین بعدی حرف می زنند(گزینه ی بدتر) تا مردم ایران به روحانی و یا شورایی از روحانی ، شاهرودی و یک افراطی ،(به عنوان گزینه ی بد) رضایت بدهند .در صورتی که اصل ولایت فقیه و نه فردی که بر صندلی مستبدانه ی ولایت می نشیند ، مشکل اصلی ایران و اصلی ضد انسانی و دیکتاتور ساز است . دشمن اصلی ایران نه خامنه ای نه خمینی نه سپاه و نه حوزه که اصل ولایت فقیه است که تمام نهادهای سنتی_فاشیستی اسلامی ، این اصل را ساخته اند تا در زیر سایه ی حاکمیتش به چپاول و وحشی گری و نابودی ایران و احیای جنونی به نام اسلام شیعه ، بپردازند .با نابودی اصل منحوس ولایت فقیه ، ایران دچار حکومت های مافیایی هیاتی اسلامی می شود و به مرور به حکومت سرمایه داری تبدیل می شود اما تنها عامل بازتولید سیستم مافیایی هیاتی اسلامی ایران و نیروگرفتن این سیستم اصل ولایت فقیه است. نابود باد اصل ولایت فقیه و زنده باد جمهوری ایرانی

• هوشنگ

  ۲۹ خرداد ۱۳۹۴، ۲۱:۴۳

  خوب است یاد بگیرید که با سند حرف بزنید. گنجی کجا از ولایت فقیه دفاع کرده که حالا بخواهد زمینه را برای روحانی و شورای رهبری آماده کند. صدها بار ولایت فقیه را نقد و رد کرده است. سال 1365 از تلقی فاشیستی از ولایت فقیه نوشته است. سال 71 نوشته که دموکراسی برتر از ولایت فقیه است. اینها تازه مال دوران ایران و در نشریات داخلی است. مانیفست جمهوری را در زندان اوین نوشت. اول بروید اینها را بخوانید و بعد به دیگران تهمت بزنید. همیشه از گذار از "نظام سلطانی فقیه سالار" به نظام دموکراتیک ملتزم به آزادی و حقوق بشر دفاع کرده و راه های رسیدن بدان را بیان کرده است.

• mohammad

  ۳۰ خرداد ۱۳۹۴، ۳:۵۶

  صادق لاریجانی حداکثر محللی برای رهبری بعدی خواهد بود اما جانشین اصلی از نظر خامنه ای نه مجتبی بلکه  مصطفی خامنه ای است و به همین دلیل وی را از قضاوت عمومی دور نگه داشته است حالیکه او داماد خوشوقت و از برادران دیگر هم از نظر فقهی بالاتر و هم تندروتر است.

• کامران

  ۳۰ خرداد ۱۳۹۴، ۱۷:۴۵

  من نمی فهمم چرا همه منفعلانه نشسته اند ببینند رهبر بعدی کیست .اصل ولایت فقیه قابل قبول نیست .به جای این تحلیل ها که هر هفته آقای گنجی اسم صادق لاریجانی را می آورد بهتر نیست دور دیگر مثلا جمهوریخواهان باسابقه ی اسلامی مثل ایشان ، جمع شوند و بیانیه بدهند و مقاله بنویسند در حذف و رد ولایت فقیه .اکنون که فرصت مناسبی است همه تماشاگر شده اند .اصل ولایت فقیه دشمن درجه ی یک ایران است .زنده باد جمهوری ایرانی