ارتباط ناشناخته. ارتباط بدون سانسور. ارتباط برقرار نمی‌شود. سایت اصلی احتمالاً زیر سانسور است. ارتباط با سایت (های) موازی برقرار شد. ارتباط برقرار نمی‌شود. ارتباط اینترنت خود را امتحان کنید. احتمال دارد اینترنت به طور سراسری قطع شده باشد. ادامه مطلب

موسیقی پیشرو در ایران

محمد تقی مسعودیه، پایه‌گذار موسیقی اتنوموزیکولوژی در ایران

<p>محمود خوشنام - موسیقیدانان پیشرو در ایران چاره&zwnj;ای جز اندیشه و پژوهش نداشتند. آن&zwnj;ها می&zwnj;بایست در وهله نخست محتوای موسیقی ملی را از طریق بررسی&zwnj;های تحلیلی به&zwnj;درستی می&zwnj;شناختند تا با این تمهید سازگار&zwnj;ترین شیوه&zwnj;های بین&zwnj;المللی را در آفریده&zwnj;هایشان به&zwnj;کار گیرند. محمد تقی مسعودیه یکی از موسیقیدانان پیشرو ایران بود که به این&zwnj;کار سخت دلبستگی داشت.</p> <!--break--> <p>&nbsp;</p> <p>محمد تقی مسعودیه در سال ۱۳۰۶ در شهر مشهد&zwnj; زاده شد. او در شانزده&zwnj;سالگی به موسیقی علاقمند شد و نزد یکی از خویشاوندانش نواختن با ویلون را آموخت. او هم در رشته حقوق و هم در هنرستان عالی موسیقی تحصیل کرده و هر دو تحصیل را هم به پایان رسانده است.</p> <p>&nbsp;</p> <p>مسعودیه در سال ۱۳۳۱ تحصیلاتش در زمینه موسیقی را در کنسرواتوار پاریس ادامه داد و چهار سال بعد در لایپزیگ به فراگیری آهنگسازی پرداخت. آنگاه در دانشگاه کلن، در آلمان به فراگیری اتنوموزیکولوژی روی آورد و دکترایش را در زمینه آوا&zwnj;شناسی دستگاه شور و تجزیه و تحلیل آن دریافت کرد و با سری پرشور و پربار به ایران بازگشت.</p> <table align="left" border="0" cellpadding="1" cellspacing="1" style="width: 260px;"> <tbody> <tr> <td> <p class="rtecenter"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="250" src="http://www.youtube.com/embed/eJxyeSX7XYQ" width="230"></iframe></p> <p>&nbsp;</p> <p class="rtecenter">&nbsp; &nbsp; ●<strong>ویدئو</strong>: موومان سمفونی</p> <p class="rtecenter">اثر:</p> <p class="rtecenter">محمد تقی مسعودیه</p> </td> </tr> </tbody> </table> <p>&nbsp;</p> <p>محمد تقی مسعودیه در دانشکده هنرهای زیبا تاریخ موسیقی، هارمونی، فرم و آنالیز، ساز&zwnj;شناسی، ارکستراسیون، و موسیقی&zwnj;شناسی قومی و تطبیقی تدریس می&zwnj;کرد. با این&zwnj;حال بیشتر وقتش را برای پژوهش در زمینه موسیقی سنتی و موسیقی مقامی در نواحی مختلف ایران به&zwnj;کار گرفت و برآورد&zwnj;ها و تجزیه و تحلیل&zwnj;هایش را نیز انتشار داد.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&laquo;مبانی اتنوموزیکولوژی&raquo;، &laquo;موسیقی تربت جام&raquo;، &laquo;موسیقی ترکمنی&raquo;، &laquo;موسیقی سیستان و بلوچستان&raquo;، &laquo;موسیقی بوشهری&raquo; از آثار اوست.</p> <p>&nbsp;</p> <p>او این این آثار را به زبان&zwnj;های انگلیسی، آلمانی و فرانسه هم انتشار داده است.</p> <p>&nbsp;</p> <p>مسعودیه در روش پژوهش، پیرو مکتب اتنوموزیکولوژی آلمان بود. او بر آن بود که تنها با بررسی دقیق و علمی مبتتی بر ثبت دقیق موسیقی مناطق ایران و ردیف سنتی می&zwnj;توان به غنا و اهمیت آن&zwnj; پی برد.</p> <p>&nbsp;</p> <p>مسعودیه کار آهنگسازی را اما از دست ننهاد. در مجموع ۲۱ قطعه موسیقی تألیف کرده و از خود بر جای گذاشته است.</p> <p>&nbsp;</p> <p>او در شنیدن و دریافتن موسیقی عینیت را بر ذهنیت برتر می&zwnj;شمرد. شنیده&zwnj;هایش را به&zwnj;دقت کالبدشکافی می&zwnj;کرد و موسیقی را فراتر از سویه&zwnj;های متافیزیکی&zwnj;اش می&zwnj;دید.</p> <p>&nbsp;</p> <p>به این برنامه می&zwnj;توانید از طریق فایل صوتی زیر گوش بدهید:</p> <p>&nbsp;</p> <p><a href="http://www.zamahang.com/podcast/2010/20130108_Mousighiye_Pishroo_15_MahmoudKhoshnam.mp3"><img alt="" src="http://zamanehdev.redbee.nl/u/wp-content/uploads/musicicon_14.jpg" style="width: 273px; height: 31px;" /></a></p> <p>&nbsp;</p> <p>مجموعه &laquo;موسیقی پیشرو در ایران&raquo; از محمود خوشنام در رادیو زمانه:</p> <p>&nbsp;</p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=20661">درآمدی بر موسیقی پیشرو ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=20983">جلوه&zwnj;&zwnj;های تازه در موسیقی ملی ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=21071">امین&zwnj;الله حسین و موسیقی رمانتیک ملی</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=21408">روبیک گروگوریان و گردآوری ترانه&zwnj;های محلی</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=21748">ثمین باغچه&zwnj;بان و پیوندش با ادبیات ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22065">&nbsp;مرتضی حنانه و شهر مرجان</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=21622">حسین ناصحی، بنیانگذار صداخانه ملی ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22287">مرتضی حنانه و بازسازی ترانه&zwnj;های مورد پسند مردم</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22512">هوشنگ استوار و &laquo;سوئیت ایرانی&raquo;</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22765">حشمت سنجری و تابلوهای ایرانی&zwnj;اش</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22891">مصطفی کمال &zwnj;پورتراب و آموزش موسیقی در ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=22961">هرمز فرهت و مفهوم &laquo;دستگاه&raquo; در موسیقی ایران</a></p> <p><a href="http://zamanehdev.redbee.nl/u/?p=23406">حسین دهلوی، از خردورزترین آهنگسازان معاصر ایران</a></p>

موسیقیدانان پیشرو در ایران چاره‌ای جز اندیشه و پژوهش نداشتند. آن‌ها می‌بایست در وهله نخست محتوای موسیقی ملی را از طریق بررسی‌های تحلیلی به‌درستی می‌شناختند تا با این تمهید سازگار‌ترین شیوه‌های بین‌المللی را در آفریده‌هایشان به‌کار گیرند. محمد تقی مسعودیه یکی از موسیقیدانان پیشرو ایران بود که به این‌کار سخت دلبستگی داشت.

محمد تقی مسعودیه در سال ۱۳۰۶ در شهر مشهد‌ زاده شد. او در شانزده‌سالگی به موسیقی علاقمند شد و نزد یکی از خویشاوندانش نواختن با ویلون را آموخت. او هم در رشته حقوق و هم در هنرستان عالی موسیقی تحصیل کرده و هر دو تحصیل را هم به پایان رسانده است.

محمد تقی مسعودیه

مسعودیه در سال ۱۳۳۱ تحصیلاتش در زمینه موسیقی را در کنسرواتوار پاریس ادامه داد و چهار سال بعد در لایپزیگ به فراگیری آهنگسازی پرداخت. آنگاه در دانشگاه کلن، در آلمان به فراگیری اتنوموزیکولوژی روی آورد و دکترایش را در زمینه آوا‌شناسی دستگاه شور و تجزیه و تحلیل آن دریافت کرد و با سری پرشور و پربار به ایران بازگشت.

دانشکده هنرهای زیبا تاریخ موسیقی، هارمونی، فرم و آنالیز، ساز‌شناسی، ارکستراسیون، و موسیقی‌شناسی قومی و تطبیقی تدریس می‌کرد. با این‌حال بیشتر وقتش را برای پژوهش در زمینه موسیقی سنتی و موسیقی مقامی در نواحی مختلف ایران به‌کار گرفت و برآورد‌ها و تجزیه و تحلیل‌هایش را نیز انتشار داد.

«مبانی اتنوموزیکولوژی»، «موسیقی تربت جام»، «موسیقی ترکمنی»، «موسیقی سیستان و بلوچستان»، «موسیقی بوشهری» از آثار اوست.

او این این آثار را به زبان‌های انگلیسی، آلمانی و فرانسه هم انتشار داده است.

مسعودیه در روش پژوهش، پیرو مکتب اتنوموزیکولوژی آلمان بود. او بر آن بود که تنها با بررسی دقیق و علمی مبتتی بر ثبت دقیق موسیقی مناطق ایران و ردیف سنتی می‌توان به غنا و اهمیت آن‌ پی برد.

مسعودیه کار آهنگسازی را اما از دست ننهاد. در مجموع ۲۱ قطعه موسیقی تألیف کرده و از خود بر جای گذاشته است.

او در شنیدن و دریافتن موسیقی عینیت را بر ذهنیت برتر می‌شمرد. شنیده‌هایش را به‌دقت کالبدشکافی می‌کرد و موسیقی را فراتر از سویه‌های متافیزیکی‌اش می‌دید.

این مطلب را پسندیدید؟ کمک مالی شما به ما این امکان را خواهد داد که از این نوع مطالب بیشتر منتشر کنیم.

آیا مایل هستید ما را در تحقیق و نوشتن تعداد بیشتری از این‌گونه مطالب یاری کنید؟

.در حال حاضر امکان دریافت کمک مخاطبان ساکن ایران وجود ندارد

توضیح بیشتر در مورد اینکه چطور از ما حمایت کنید

نظر بدهید

در پرکردن فرم خطایی صورت گرفته

نظرها

نظری وجود ندارد.